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Da standen wir nun, mein Bruder Ansgar und ich, unmündige Burschen, die ihre Bündel an die Brust pressten und sich vor der neuen Heimat fürchteten. Dahinter aber drohte endlos der Wald. Ansgar streckte sich, und das Muster aus Lehm und Schmutz auf seinem Hals zog sich auseinander. Eine lineare Verknüpfung der Kausalketten, die die Alliierten bewegen, ein Bomberkommando aufzubauen und Vernichtungsangriiffe auf deutsche Städte zu fliegen, mit der Kausalkette, die 2000 Jahre Mainz heißt, wäre recht willkürlich. Man muß versuchen, sich darüber zu verständigen, daß die konzentriertere Bewegungsform der Bombe, ihre Beschleunigung nicht allein durch die Anziehungskraft von 1 g bestimmt ist.
In ihr steckt eine industrialisierte, durch hohe Konzentration von Arbeitskraft hergestellte gesellschaftliche Beschleunigung. Das war die deutsche Sprache, die der für mich fremden Beziehung zwischen diesem Bleistift und der Frau zugrunde lag. Leider handelt es sich hier nicht um einen Animismus. Es machte mir viel Mühe, das grammatikalische Geschlecht eines Wortes zu lernen.
Wenn ich eine Menschengestalt sehe, nehme ich als erstes wahr, ob es eine Frau oder ein Mann ist. Das kleine Reich auf dem Schreibtisch wurde langsam sexualisiert, der Bleistift, der Kugelschreiber…es gab auch ein weibliches Wesen auf dem Schreibtisch: eine Schreibmaschine…Ihr Angebot änderte zwar nichts an der Tatsache, daß Deutsch nicht meine Muttersprache ist, aber dafür bekam ich eine neue Sprachmutter… Außerdem glaubte ich nicht, daß das Wort “es” keine Bedeutung hatte. zaudergrill noinfo888xypertronic.demo In dem Moment, in dem man sagte, “es regnet”, entsteht ein Es, das das Wasser vom Himmel gießt. Das war die deutsche Sprache, die der für mich fremden Beziehung zwischen diesem Bleistift und der Frau zugrunde lag.
Außerdem kam er mir männlich vor, weil er der Bleistift hieß. In der japanischen Sprache sind alle Wörter geschlechtslos. Männer und Frauen gehören zusammen dahin. Grammatikalisch gesehen ist im Japanischen nicht einmal ein Mann männlich… In der japanischen Sprache kann man einen Bleistift nicht auf diese Weise personifizieren. In Japan habe ich noch nie gehört, daß ein Mensch über seinen Bleistift schimpft als wäre er eine Person. Daß ist der deutsche Animismus, dachte ich mir. Das war für mich nicht vorstellbar, ein so starkes Gefühl für einen so kleinen Gegenstand empfinden zu können…Die Frau schien aber ihre Worte nicht als Scherz gemeint zu haben. Der Bleistift, der im Papierkorb lag, kam mir plötzlich merkwürdig lebendig vor.
Das war die deutsche Sprache, die der für mich fremden Beziehung zwischen diesem Bleistift und der Frau zugrunde lag. Es gibt natürlich auch die Gruppe der Menschen. Ich sollte wahrscheinlich die Gegenstände genauso wahrnehmen, dachte ich mir damals…
Man sagte: “Es regnet”, “Es geht mir nicht gut”…Im Lehrbuch stand, daß dieses “Es” gar nichts bedeute. Dennoch schenkte ihm keiner Aufmerksamkeit… Was mir im Reich des Schreibzeugs besonders gut gefiel, war der Heftklammerentferner. Weit breitete sich das Salland aus, dessen Erträge allein dem Fronherrn zugute kamen. Wagen polterten, Kinder liefen schreiend umher, Pferdehufe klapperten, und dazwischen stoben die Hühner auseinander. Ansgar streckte sich, und das Muster aus Lehm und Schmutz auf seinem Hals zog sich auseinander. Er besaß nichts anderes, sonst hätte er mir das kratzige Ding schon längst vererbt. Eine lineare Verknüpfung der Kausalketten, die die Alliierten bewegen, ein Bomberkommando aufzubauen und Vernichtungsangriiffe auf deutsche Städte zu fliegen, mit der Kausalkette, die 2000 Jahre Mainz heißt, wäre recht willkürlich. Dasselbe Faktum kehrt in der Taktik von Nachtangriffen wieder: Wenn ich andere Städte nicht gefunden habe, um die Bomben planmäßig abzuwerfen, findet die Bomberbesatzung immer noch diese markante Flußkonstellation, wenn der Mond sich in ihr spiegelt.
Der Fluchtinstinkt, der Wunsch zu entkommen, die im Moment so wenig brauchbare Strategie von unten des Kellerinsassen sind ebenfalls das Produkt der Geschichte der Arbeitskraft, eben: dieser individuellen Arbeitskraft, die keine Gegenbeschleunigung gegen die Bombe entwickeln kann, weil die Konzentrationsstufe von Geschichte und Arbeitskraft in ihr höchst gering ist, gemessen an der, die sich in der Bombe materialisiert. Dies ist die konkrete Form der Wechselwirkung. “So ist das nun mal”, sagte Eigil, “ein Bastard ist gerade gut genug für alles, was den anderen einfällt, er hat ja keinen Vater, der für ihn einstehen könnte.
Trotzdem konnte ich nicht die geringste Wertschätzung für meine Mühen erlangen. Ungeschickt, faul und dumm, nichts weiter als Dreck war ich. Mit einem ernsthaften Gesicht warf sie den Bleistift in den Papierkorb und nahm einen neuen. Der Bleistift, der im Papierkorb lag, kam mir plötzlich merkwürdig lebendig vor. Leider handelt es sich hier nicht um einen Animismus. In der japanischen Sprache sind alle Wörter geschlechtslos. Die Substantive lassen sich zwar in Gruppen einteilen, es gibt z.B. Auch bei dem Gedanken, diese Unterscheidung sei für mich vollkommen bedeutungslos, könnte ich keinen Menschen wahrnehmen, ohne sein Geschlecht wenigstens zu beachten… Die zweite Figur, die mir damals stark auffiel, war “Es”.
Es lebte bescheiden in einer grammatikalischen Lücke. Da standen wir nun, mein Bruder Ansgar und ich, unmündige Burschen, die ihre Bündel an die Brust pressten und sich vor der neuen Heimat fürchteten. Gegen den weißen Himmel erhob sich die civitas, der Fronhof von Rinhausen, ein mächtiger Bau aus Stein, umgeben von unzähligen Ställen und Scheunen, Back- und Brauhäusern.
Der Hausmeier stieß uns durch das Tor. Ansgar streckte sich, und das Muster aus Lehm und Schmutz auf seinem Hals zog sich auseinander.